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《偃者道途》 第三卷 东出泷国 第93章 大同之境

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    加WX公众号:无名书坊,看更多小说李尘道:“物化本意,乃是一种泯除事物差别,彼我同化的超然境界。”

    “你可曾闻,世间万物源于混沌,天地如鸡子,有大神盘古在其中,一日九变?”

    “其实这正是古修朴素的宇宙观念,世间万物,包括你我之物质根基,精神力量,原本都是一体的,或者将来亦将归于一体!”

    这个世界也有类似的开天传说,用李尘的理解去翻译,同样是盘古大神所为。

    李尘简单向其讲解一番,又道:“我的故乡有人名为庄周,常在住处冥想,一日睡觉时突然做了怪梦,梦中自己变成蝴蝶,随意而又自由,醒来不禁感慨而言,不知究竟是庄周梦蝶,还是蝶梦庄周。”

    “我常感其言,深觉此是真正有大智慧的圣贤之人,庄周梦蝶,也正是物化的经典。”

    李尘说到此处,站了起来:“我最近让你所住的虚拟实境,还有如今利用泥人重塑的身躯,便是物化国的雏形。”

    “但……也仅仅只是雏形而已!”

    他仿佛在对梅萱解释,又似喃喃自语:“我曾多见压迫和困苦,误会与分歧,我也曾经为凡人,囿于世俗,不得超脱,直至一朝修出法力,掌握超凡力量,才看到破局的可能。”

    “世间生灵,无论修士,还是凡人,大多承受压力,活不成自我的样子,又或者缺乏了正确的引导,绝大多数碌碌一生,无所作为。”

    “就是那些所谓的成功者,也多是取得世俗上的成功,极大浪费了自己为人的生产和创造能力,于世界或者族群的发展毫无益处。”

    “真正能够有所作为的,无论在何时何地,始终都只占极少数。”

    “但就算是那些有所作为之人,同样无法逾越彼此之间心灵的距离,无法感同身受,铸造大同。”

    “此是如何造成?我认为,是人有缺陷,先天不足所造成,更是社会分工和文明构成所造成。”

    “人原本为混沌所生,自有意识之后,脱离先天,成为一个又一个的个体。”

    “如此看似得享独立和自由,实际上,也造成了彼此的疏远,争战和冲突由此而来。”

    “正如我和蜈道人,明明都是偃者同道,却要为了各自理想在此争锋,无疑是件不幸之事。”

    “正如你我,明明可以和平相处,却要为敌不为友。”

    “我意把自己掌握的虚拟实境与造倡秘法结合起来,打造虚幻与现实并行的完美国度,再以此为根本,探索神魂与真灵的奥秘。”

    “在此之间,没有仇恨与战争,没有剥削与掠夺,当然也不会有饥寒困苦。”

    “所有物资尽皆充裕,成员个个长生不老,平等自由,人人如龙而又大同。”

    “甚至如同理想之中的物化,做到你中有我,我中有你,能够彼此感知,相互理解!”

    “此界乃是我为自己和眷族打造的理想天国,若你理解成为其它偃者大师,甚至偃者宗师的浮空城亦无不可!”

    “你可知道,原本我所设想的物化国中,只有虚拟人格的位置?但后来我也发现,倘若如此,与所谓缸中之脑或者大型虫群毫无区别。”

    “你的到来是个改进的契机,他日我若对自己进行精神层次的改造,也将往这一方向发展,更有麾下万民,能够在其中共享长生!”

    梅萱闻言,一个激灵,惊醒过来。

    她难以置信的看着李尘,只感觉这个人貌似正常,实际上已经如同疯魔,根本无法理喻。

    她下意识的反驳道:“你建立这样的国度有何意义?”

    李尘道:“当然有!同样的生产能力之下,物化大同,发挥的力量远胜个体分离!”

    “倘若有一法,使得人间物化,天下大同,则人和人之间不会再有疏离和纷争,不用再像你我一样提防彼此,可以把原本的内耗消除,共同把力往一处使。”

    梅萱连连摇头:“你说的根本不可能实现,便是连得道成仙者都要相争,各大道途也要相争,怎么可能天下大同!”

    “而且人之所以为人,就在于个体的独立和自由,你这一套用在蚂蚁或者蜂群还差不多,用不到智慧生灵身上。”

    李尘道:“你以为我就不知这一点吗?我早就知道这一点,所以才准备从自己的眷属做起,由内而外,而非由外而内!”

    “我所求者,本质上还是为自身超脱,只是自身超脱之余,道途扩张,同化他人他物,化为己用!”

    “我无法改变整个世界,那就先从改变自身做起,然后推及至我的麾下,这与法道洞虚炼真,吞噬外部世界为自身所用亦有异曲同工之妙。”

    “倘若有朝一日,我道传诸天,遍及寰宇,岂不等同于大道之境?”

    “梅姑娘,以我本意,不愿泯灭天良,拿天造地设的活人做实验,但你我之间,机缘巧合至此,也不必多解释前因了。”

    “但我可以保证,凭此一法,你我最终可以达成和解,从曾经的敌人变得亲密无间!”

    梅萱心中惊慌,哑口无言:“疯子!这个人是彻头彻尾的疯子!我不能惹怒他,我要假装,对……假装答应他……不然我就真的要丧失自我,被他同化了!”

    她并不知道,自己动念的一瞬间,李尘就已经通过读取思维的仪器略有所知了。

    如今梅萱的大脑都在他掌握之中,读脑之术相比过去也有了极大的发展,虽然还没有做到清晰解读的地步,但却也已经足以结合过去所获得的模型,解析出许多常见的意思,知晓她的心理活动了。

    这门技艺,正是实现物化的根基道术,没有它,物化大同,也就无从谈起。

    除此之外,李尘还要研究意识上载和彼此联通之法,需要心灵网络,多位一体的链接之法。

    读脑只能做到知人,却不能让别人知己,那不是真正的物化和大同。

    李尘略带失望,淡淡说道:“你现在还不理解,没有关系,迟早有一日,会理解的。”

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